晉中古建主體施工工程 古建施工隊

仿古建築油漆工程
1、海棠式長、短窗
2、書條式長、短窗
3、龜六角式長、短窗
4、冰紋式長、短窗
5、雲頭：梁首伸出廊桁外雕雲形裝飾，以承桁條者，或十字科之拱頭作雲頭裝飾者。

營造法原作法項目
磚細工程
1、字碑：正脊或牆門上留備題字之部分。正脊字碑部分，亦稱過脊枋。
2、全張瓦片漏窗
3、軟景式漏窗
石作工程
1、階沿石：沿階台四周之石，包括踏步。
2、側塘石：以塘石側砌，用於階台及駁岸者。(駁岸：凡濱河房屋，以石條逐皮駁砌成牆岸者。)
3、鎖口石：石欄杆下之石條，或駁岸頂上一皮石料。
4、菱角石：踏步兩旁，垂帶石之下三角部分。
5、地坪石：鋪於露台、石牌坊地麵之石板。
6、石柱
7、石欄板
8、石磴腳
9、鼓磴：柱底與磉石間之石礎，因其有花紋與否麵有花、素鼓磴之分(即鼓狀之柱礎)。
10、磉石：鼓磴下所填之方石，與階沿石平。
11、抱鼓石
12、砷台：將軍門旁所置之石鼓，上如鼓形，下有基座之飾物，亦用於牌坊及露台階沿旁。
屋麵工程
1、煤膠：輕煤，黑色顏料，刷黑用。
2、廳堂，較普通平房構造複雜，深約六、七界，其構造材料用扁方者，稱為扁作廳，用圓料者則稱圓堂。
3、遊脊：正脊用瓦相疊而斜鋪者。
4、黃瓜環：瓦之一種，彎形如黃瓜狀，蓋於回頂建築屋脊處，以代脊用。
5、瓦條：脊麵以磚砌出之方形起線，厚約一寸。一瓦條築脊、二瓦條築脊。
6、滾筒脊：正脊下部分成圓弧形之底座，用兩筒瓦對合築成者。二瓦條滾筒築脊、三瓦條滾筒築脊。
7、亮花筒：屋脊漏空部分，中以五寸筒對砌成金錢形。四瓦條暗亮花筒、五瓦條暗亮花筒。
8、七瓦條暗亮花筒、九瓦條暗亮花筒。
9、豎帶：殿庭自脊處沿屋麵下垂之脊。四瓦條豎帶。
10、三瓦條幹塘
11、環包脊
12、花磚脊
13、單麵花磚博脊
14、圍牆瓦頂
15、排山：歇山側麵，豎帶之下，博風板之上，所築之一排屋簷。
16、花邊：蓋瓦用於簷口，其邊緣作曲折花紋者。
17、滴水：底瓦用於簷口，底瓦端有如意形舌片下垂者。
18、磚砌泛水
19、龍吻屋脊頭：龍吻殿庭正脊兩端，龍頭形翹起之飾物。
20、哺龍屋脊頭：築脊兩端有龍首形之飾物，稱其脊為哺龍脊。
21、哺雞屋脊頭：築脊兩端作雞形之飾物，有此哺雞者稱哺雞脊。
22、預製留孔紋頭屋脊頭
23、紋頭屋脊
24、雌毛脊屋脊頭：正脊之兩端如鴟尾之上翹者，又名鴟尾脊。
25、甘蔗脊屋脊頭：平房正脊式樣之一，築脊兩端，作簡單方形回紋者。
26、吞頭：水戧根之獸頭形篩物，張口作各物狀。
27、寶頂

古建築工程施工規範內容：
一、首先對所監理的施工項目要有一個文化價值的定位，有一個仿古年代的時空界定。應該把我們所監控的項目，視為一件藝術品的創作，是一個*文化曆史符號的再現，有了這種文化品位的監控意識，就有助於我們在監理過程中把握方向。換句話說，古建築項目的施工不是單純的工民建項目的施工，中國古建築項目的重建、新建、修複是一種文化環境的重塑，對此對它美學價值的把握，顯得尤為重要。
二、首先我們應該做好施工前的準備工作。
要認真研讀圖紙，傾聽設計方的設計目的，傾聽專家學者的意見;在重建的項目上更要聽史學者，學者的意見。從工程施工主體結構出發，我們一般可以把工程分為基礎工程，大木作工程、小木作工程、屋麵工程、石作工程、樓地麵工程、彩繪及裝飾工程。對各個部類的工程反複進行研究，並結合施工方的組織設計，大體把握住施工中可能會出現的質量隱患，將前期意見提交施工方，設計方共同商榷，形成科學、合理的監理方案。
三、由於古建築的特殊性，施工監控中要特別注意，對各個工程部類質量應緊密跟蹤。不疏於每個環節的監控，對於不符合質量要求的材料堅決不能進入施工場地，特別對材料的再次處理和加工要堅持既定的程序和原則。比如對生石灰的發熟，木材的幹燥處理，選瓦這些細部的工作都要加強質量監控，在施工中要建立質量監控的聯動體係，要形成以監理人員為主體，施工方項目經理、施工員、質檢員層層負責的質量跟蹤聯動體 。
四、古建築施工過程中工程量計量，比其它工民建項目更具有特殊性。
因為古建築的施工，從某種意義上講，活化勞動所占投資的比例要大些，施工中工程量的認定、價格的合理界定，都沒有一個係統的、科學合理的參照體係。作為建設監理單位，是服務於業主的，我們的任務是投資控製、質量控製、進度控製，所以我們就要清楚每一項工藝和每一種材料的實際價值，這樣才能公證的評價，認定每一項施工項目的投資價值。目前從我們國家的工民建項目其預決算體係中還沒有規範合理的定額，用於古建築的投資監控管理，所以細部的工程施工和特殊工藝施工都隻能在現場根據實際工作內容來加以認定。

寺廟是我國的藝術瑰寶庫，它不僅是心靈信仰的寄托，也是佛教藝術的殿堂，它是我國悠久曆史文化的象征。
在布局方麵，中國古人在建築格局上有很深的陰陽宇宙觀和崇尚對稱、秩序、穩定的審美心理。因此中國寺廟融合了中國特有的祭祀祖宗、天地的功能，以對稱嚴謹、平麵方形、南北中軸線布局等形式的建築群體為主。這些藝術格局使中國寺廟既有典雅莊重的廟堂氣氛，又極富自然情趣，且意境深遠。
在築造方麵，中國寺廟工程建築過程中不僅采用優秀的設計理念，更聘請名師巧匠，群策群力來打造盡善盡神聖殿堂。很多寺廟內部的石雕和木雕均為人工雕刻,尤其青石的雕刻、龍柱的表現、門框的精雕，以及各類神佛的雕刻這些方麵更是精益求精，力求使寺廟美侖美奐。
寺廟獨特的觀賞性、文化底蘊和內涵決定了其在弘揚佛教文化，促進佛教事業發展中的重要地位。中國寺廟文化完整地保存了我國各個朝代的曆史文物，在國家公布的全國文物保護單位中，寺廟及相關設施約占一半，謂之“曆史文物的保險庫”，實乃當之不愧。
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